对汤问

汤问伊尹曰:

三公九卿,

大夫列士,

其相去何如?

伊尹对曰:

三公者,

知通于大道,

应变而不穷。

辩于万物之情,

通于天道者也。

其言足以调阴阳,

正四时,

节风雨,

如是者举以为三公。

故三公之事常在于道也。

九卿者,

不失四时,

通于沟渠,

修堤防,

树五谷,

通于地理者也。

能通不能通,

能利不能利,

如是者举以为九卿,

故九卿之事常在于德也。

大夫者,

出入与民同众,

取去与民同利。

通于人事,

行犹举绳,

不伤于言。

言之于世,

不害于身。

通于关梁,

实于府库。

如是者举以为大夫,

故大夫之事常在于仁也。

列士者,

知义而不失其心,

事功而不独专其赏,

忠政强谏而无有奸诈,

去私立公而言有法度,

如是者举以为列士。

故列士之事常在于义也。

故道德仁义定而天下正。

凡此四者,

明王臣而不臣。

汤曰:

何谓臣而不臣?

伊尹对曰:

君之所不名臣者四:

诸父臣而不名,

诸兄臣而不名,

先王之臣臣而不名,

盛德之士臣而不名,

是谓大顺也。

来源:全上古三代文卷一