四辅

太公曰：

太师者，

心腹之臣，

所使口口，

是人之英，

故曰前疑，

常立于前，

决疑事也。

太史者，

耳目之臣，

所使视听，

是人之后，

故曰后承，

常立于后，

承主之过，

取验于天。

太傅者，

爪牙之臣，

所使守卫，

是人之杰，

故曰左辅。

辅人主缺，

事立于左，

拒君之难。

太保者，

羽翼之臣，

所使察伺，

是人之警，

故曰右弼，

常立于右，

弼人主之邪。

四辅既立，

王者安而无为，

百姓济而无害。

若四辅不具，

犹格虎无备，

济河无舟。

若王者不知古今之务，

远方之纬，

不谋于诸侯，

不达言语，

动作不合于制，

太师争之；

不知天变星历之运，

天官动静钟律之音，

山川怪异，

不善灾害，

太史陈天文以争之；

发号令不应先王法度，

与大臣无礼，

枉道于民，

处刑不平，

独信自专，

临政不庄，

又不恤臣仆，

太傅争之；

升车不应和鸾，

揖让不中磬佩，

淫晏驰骋，

沈冒酒色，

宗庙不敬，

舆服失度，

朝廷无节，

太保争之。