虎韬

武王胜殷，

召太公问曰：

今殷民不安其处，

柰何使天下安乎？

太公曰：

夫民之所利，

譬之如冬日之阳，

夏日之阴。

冬日之从阳，

夏日之从阴，

不召自来，

故生民之道，

先定其所利，

而民自至。

民有三几，

不可数动，

动之有凶。

明赏则不足，

不足则民怨生；

明罚则民慑畏，

民慑畏则变故出；

明察则民扰，

民扰则不安其处，

易以成变。

故明王之民不知所好，

不知所恶，

不知所从，

不知所去，

使民各安其所生而天下静矣。

乐哉圣人，

与天下之人皆安乐也。

武王曰：

为之柰何？

太公曰：

圣人守无穷之府，

用无穷之财，

而天下仰之。

天下仰之，

而天下治矣。

神农之禁，

春夏之所生，

不伤不害，

谨修地利，

以成万物，

无夺民之所利，

而农顺其时矣；

任贤使能，

而官有材，

而贤者归之矣。

故赏在于成民之生，

罚在于使人无罪，

是以赏罚施民，

而天下化矣。