为书谢春申君

疠人怜王,

此不恭之语也。

虽然,

不可不审察也。

此为劫弑死亡之主言也。

夫人主年少而矜材,

无法术以知奸,

则大臣主断国,

私以禁诛于已也。

故弑贤长而立幼弱,

废正适而立不义,

春秋戒之,

曰楚王子围聘于郑,

未出竟,

闻王病,

反问疾,

遂以冠缨绞王杀之,

因自立也。

齐崔杼之妻美,

庄公通之,

崔帅其君党而攻,

庄公请与分国,

崔杼不许;

欲自刃于庙,

崔杼不许,

庄公走出,

逾于外墙,

射中其股,

遂杀之而立其弟景公。

近代所见,

李兑用赵,

饿主父于沙丘,

百日而杀之;

淖齿用齐,

擢闵王之筋,

县于其庙梁,

宿夕而死。

夫疠虽臃肿胞疾,

上比前世,

未至绞缨射股,

下比近代,

未至擢筋而饿死也。

夫劫弑死亡之主也,

心之忧劳,

形之困苦,

必甚于疠矣。

由此观之,

疠虽怜王可也。

因为赋曰:

宝珍隋珠,

不知佩兮;

祎布与丝,

不知异兮。

闾姝子奢,

莫知媒兮。

媒母求之,

又甚喜之兮。

以瞽为明,

以声为聪,

以是为非,

以吉为凶,

呜呼上天,

曷惟其同!

诗曰:

上天甚神,

无自瘵也。

来源:全上古三代文卷九