六法

先王当时而立法，

度务而制事。

法宜其时则治，

事适其务故有功。

然则法有时而治，

事有当而功。

今时移而法不变，

务易而事以古，

是法与时诡，

而事与务易也。

故法立而乱益，

务为而事废。

故圣王之治国，

不法古，

不循今，

当时而立功，

在难而能免。

今民能变俗矣，

而法不易；

国形更势矣，

而务以古。

夫法者，

民之治也；

务者，

事之用也。

国失法则危，

事失用则不成。

故法不当时而务不适用，

而不危者，

未之有也。