又报弗迦沙王

佛教人弃家损妻子,

断爱欲,

当除须发,

著法衣,

作沙门,

所以者何?

人愚痴,

故不当为者而为之,

便为痴。

从痴为行,

从行为识,

从识为名色,

从名色为六入。

何等为六入?

一者眼,

二者耳,

三者鼻,

四者口,

五者身,

六者心,

是为六入。

此六事皆外向,

眼向色,

耳向声,

鼻向香,

口向味,

身向细恧,

心向欲,

是为六向。

从六向为合,

从合为痛乐,

从痛乐为爱,

从爱为受,

从受为有,

从有为生,

从生为老死,

忧悲苦不如意恼,

如是合大苦阴随习。

凡合此勤苦,

合名人。

智者自去愚痴尽,

众恶消除。

恶消除便行尽,

行尽识尽,

识尽名色尽,

名色尽六入尽,

六入尽合尽,

合尽痛乐尽,

痛乐尽爱尽,

爱尽受尽,

受尽有尽,

有尽生尽,

生尽老死尽,

老死尽己忧悲苦不如意恼,

如是合大苦阴随习为尽,

便不复生,

不生即得泥洹道无为。

来源:全上古三代文卷十六