摄生养性论

神强者长生，

气强者易灭。

柔弱畏威，

神强也；

鼓怒骋志，

气强也。

凡人才所不至，

而极思之，

则志伤也；

力所不胜，

而极举之，

则形伤也。

积忧不己，

则魄神伤矣；

积悲不已，

则魄神散矣。

喜怒过多，

神不归室；

憎爱无定，

神不守形。

汲汲而欲，

神则烦；

切切所思，

神则败。

久言笑则藏腑伤，

久坐立则筋骨伤，

寝寐失时则肝伤，

动息疲劳则脾伤，

挽弓引弩则筋伤，

沿高涉下则肾伤，

沈醉呕吐则肺伤，

饱食偃卧则气伤，

骤马步走则胃伤，

喧呼诘骂则胆伤。

阴阳不交则疮痱生，

房室不节则劳瘠发。

且人生一世，

久远之期，

寿不过三万日，

不能一日无损伤，

不能一日修补，

徒责神之不守，

体之不康，

岂不难乎！

足可悲矣。

是以养生之法，

不远唾，

不骤行，

耳不极听，

目不久视，

坐不至疲，

卧不及极。

先寒而后衣，

先热而后解。

不欲甚饥，

饥则败气。

食诫过多。

勿极渴而饮，

饮诫过深。

食过则症块成疾，

饮过则痰癖结聚气风。

不欲甚劳，

不欲甚逸。

勿出汗，

勿醉中奔骤，

勿饱食走马，

勿多语，

勿生餐，

勿强食肥鲜，

勿沐发后露头。

冬不欲极温，

夏不欲极凉。

冬极温而春有狂疫，

夏极凉而秋有疟痢。

勿露卧星月之下，

勿饥临尸骸之前。

勿睡中摇扇，

勿食次露头，

勿冲热而饮冰水，

勿淩甚寒而逼炎炉。

勿沐浴后而迎猛风，

勿汗出甚而便解衣，

勿冲热而便入冷水淋身，

勿对日月及南北斗大小便，

勿于星辰下露体，

勿冲霜雾及岚气，

此皆损伤藏腑，

败其神魂。

五味不得偏耽，

酸多伤脾，

苦多伤肺，

辛多伤肝，

甘多伤肾，

咸多伤心。

此并应于五行，

潜禀四体，

可理可究矣。

志士君子，

深可慎焉，

犯之必不便损，

久乃积成衰败。

是故心为五藏之主，

气为百体之使，

动用以太和为马，

通宣以玄寂为车。

关节烦劳，

即偃仰导引。

若不营摄养之术，

不顺和平之道，

须臾气衰于不竟之际，

形枯于声色之前，

劳其渺渺之身，

憔其戚戚之思，

闻斯道养，

深可修慎。

是以真人常日淡泊，

不亲狂荡，

而愚者纵意，

未至损身，

已败其神魂，

伤其魄矣。

悲夫！