元光元年策贤良制

制曰:

盖闻虞舜之时,

游于岩廊之上,

垂拱无为,

而天下太平。

周文王至于日昃不暇食,

而宇内亦治。

夫帝王之道,

岂不同条共贯与?

何逸劳之殊也?

盖俭者不造玄黄旌旗之饰,

及至周室,

设两观,

乘大路,

朱干玉戚,

八佾陈于庭,

而颂声兴。

夫帝王之道,

岂异指哉?

或曰良玉不琢,

又曰非文亡以辅德,

二端异焉。

殷人执五刑以督奸,

伤肌肤以惩恶。

成康不式,

四十馀年,

天下不犯,

囹圄空虚。

秦国用之,

死者甚众,

刑者相望,

耗矣哀哉!

乌乎!

朕夙寤晨兴,

惟前帝王之宪,

永思所以奉至尊,

章洪业,

皆在力本任贤。

今朕亲耕籍田,

以为农先,

劝孝弟,

崇有德,

使者冠盖相望,

问勤劳,

恤孤独,

尽思极神,

功烈休德,

未始云获也。

今阴阳错缪,

氛气充塞,

群生寡遂,

黎民未济,

廉耻贸乱,

贤不肖浑淆,

未得其真,

故详延特起之士,

意庶几乎!

今子大夫待诏百有馀人,

或道世务而未济,

稽诸上古而不同,

考之于今而难行,

毋乃牵于文系而不得骋与?

将所繇异术所闻殊方与?

各悉对,

著于篇,

毋讳有司。

明其指略,

切磋究之,

以称朕意。

来源:全漢文 卷三