表奏采易阴阳明堂月令

臣相幸得备员，

奉职不修，

不能宣广教化。

阴阳未和，

灾害未息，

咎在臣等。

臣闻易曰：

天地以顺动，

故日月不过，

四时不忒；

圣王以顺动，

故刑罚清而民服。

天地变化，

必繇阴阳，

阴阳之分，

以日为纪。

日冬夏至，

则八风之序立，

万物之性成，

各有常职，

不得相干。

东方之神太昊，

乘震执规司春，

南方之神炎帝，

乘离执衡司夏；

西方之神少昊，

乘兑执矩司秋；

北方之神颛顼，

乘坎执权司冬；

中央之神黄帝，

乘坤艮执绳司下土。

兹五帝所司，

各有时也。

东方之卦不可以治西方，

南方之卦不可以治北方。

春兴兑治则饥，

秋兴震治则华，

冬兴离治则泄，

夏兴坎治则雹。

明王谨于尊天，

慎于养人，

故立羲和之官以乘四时，

节授民事。

君动静以道，

奉顺阴阳，

则日月光明，

风雨时节，

寒暑调和。

三者得叙，

则灾害不生，

五谷熟，

丝麻遂，

草木茂，

鸟兽蕃，

民不夭疾，

衣食有馀。

若是，

则君尊民说，

上下亡怨，

政教不违，

礼让可兴。

夫风雨不时，

则伤农桑；

农桑伤，

则民饥寒；

饥寒在身，

则亡廉耻，

寇贼奸宄所繇生也。

臣愚以为阴阳者，

王事之本，

群生之命，

自古贤圣未有不繇者也。

天子之义，

必纯取法天地，

而观于先圣。

高皇帝所述书天子所服第八曰：

大谒者臣章受诏长乐宫，

曰：

令群臣议天子所服，

以安治天下。

相国臣何御史大夫臣昌谨与将军臣陵太子太傅臣通等议：

春夏秋冬天子所服，

当法天地之数，

中得人和。

故自天子王侯有土之君，

下及兆民，

能法天地，

顺四时，

以治国家，

身亡祸殃，

年寿永究，

是奉宗庙安天下之大礼也。

臣请法之。

中谒者赵尧举春，

李舜举夏，

儿汤举秋，

贡禹举冬，

四人各职一时。

大谒者襄章奏，

制曰：

可。

以二月施恩惠于天下，

赐孝弟力田及罢军卒，

祠死事者，

颇非时节。

御史大夫晁错时为太子家令，

奏言其状。

臣相伏念陛下恩泽甚厚，

然而灾气未息，

窃恐诏令有未合当时者也。

愿陛下选明经通知阴阳者四人，

各主一时，

时至明言所职，

以和阴阳，

天下幸甚！