上书理太子

臣闻父者犹天,

母者犹地,

子犹万物也。

故天平地安,

阴阳和调,

物乃茂成;

父慈母爱,

室家得中,

子乃孝顺。

阴阳不和则万物夭伤,

父子不和则室家丧亡。

故父不父则子不子,

君不君则臣不臣,

虽有粟,

吾岂得而食诸!

昔者虞舜,

孝之至也,

而不中于瞽叟;

孝己被谤,

伯奇放流,

骨肉至亲,

父子相疑。

何者?

积毁之所生也。

由是观之,

子无不孝,

而父有不察。

今皇太子为汉适嗣,

承万世之业,

体祖宗之重,

亲则皇帝之宗子也。

江充,

布衣之人,

闾阎之隶臣耳,

陛下显而用之,

衔至尊之命以迫蹴皇太子,

造饰奸诈,

群邪错谬,

是以亲戚之路鬲塞而不通。

太子进则不得上见,

退则困于乱臣,

独冤结而亡告,

不忍忿忿之心,

起而杀充,

恐惧逋逃,

子盗父兵以救难自免耳,

臣窃以为无邪心。

诗云:

营营青蝇,

止于樊;

恺悌君子,

无信谗言;

谗言罔极,

交乱四国。

往者江充谗杀赵太子,

天下莫不闻,

其罪固宜。

陛下不省察,

深过太子,

发盛怒,

举大兵而求之,

三公自将,

智者不敢言,

辩士不敢说,

臣窃痛之。

臣闻子胥尽忠而忘其号,

比干尽仁而遗其身,

忠臣竭诚不顾鈇钺之诛,

以陈其愚,

志在匡君安社稷也。

诗云:

取彼谮人,

投畀豺虎。

唯陛下宽心慰意,

少察所亲,

毋患太子之非,

亟罢甲兵。

无令太子久亡,

臣不胜惓惓,

出一旦之命,

待罪建章阙下。

来源:全漢文 卷二十九