与扬雄书从取方言

歆叩头，

昨受诏五官郎中，

田仪与官婢陈征骆驿等私通，

盗刷越巾事，

即其夕竟归府，

诏问三代周秦轩车使者遒人使者以岁八月巡路，

𡨃代语僮谣歌戏，

欲得其最目。

因从事郝隆𡨃之有日，

篇中但有其目，

无见文者。

歆先君数为孝成皇帝言，

当使诸儒共集训诂，

尔雅所及，

五经所诂，

不合尔雅者，

诂鞫为病，

及诸经氏之属，

皆无證验。

博士至以穷世之博学者，

偶有所见，

非徒无主而生是也。

会成帝未以为意，

先君又不能独集，

至于歆身，

修轨不暇，

何偟更创。

属闻子云独采集先代绝言，

异国殊语，

以为十五卷，

其所解略多矣。

而不知其目，

非子云淡雅之才，

沈郁之思，

不能经年锐积，

以成此书。

良为勤矣。

歆虽不遘过庭，

亦克识先君雅训。

三代之书，

蕴藏于家，

直不计耳。

今闻此，

甚为子云嘉之已。

今圣朝留心典诰，

发精于殊语，

欲以验考四方之事，

不劳戎马高车之使，

坐知傜俗，

适子云攘意之秋也。

不以是时发仓廪以振赡，

殊无为明语，

将何独挈之宝。

上以忠信明于上，

下以置恩于罢朽，

所谓知蓄积善布施也。

盖萧何造律，

张仓推历，

皆成之于帷幕，

贡之于王门，

功列于汉室，

名流乎无穷。

诚以隆秋之时，

收藏不殆；

饥春之岁，

散之不疑，

故至于此。

今谨使密人奉手书，

愿颇与其最目。

得使入箓，

令圣朝留明明之典，

歆叩头叩头。