律术对

夫五音生于本性，

分为下二律，

转生六十律，

皆所以纪斗气效物类也。

天效以影，

地效以响，

即律也，

阴阳和则影至，

以律气应则灰除。

是故天子常以冬夏至御前殿，

全八能之士，

陈八音，

听乐韵，

度晷影，

候钟律，

权土灰，

校阴阳冬至阳气应，

则韵清影长，

极黄钟通，

土灰为轻而衡仰。

夏至阴气应，

则韵浊影短，

极蕤宾通，

上灰重而衡低，

进退于先后五日之中，

八能各以候状闻。

大史合封，

土效则和，

否则占。

候气之法，

为室三重，

户闭，

涂膏必周密，

布缇幰，

室中以木为案。

每律各一，

内卑外高，

从其外加律其上，

以葭莩灰抑其内端。

案律而候之，

气至者灰去，

其为气所动者灰散，

风所动者其灰聚。

殿中候，

用玉律十二，

唯二至乃候灵台，

用竹律六十。