奏分群神为五部兆

书曰：

类于上帝，

禋于六宗。

欧阳大小夏侯三家说六宗，

皆曰上不及天，

下不及地，

旁不及四方，

在六者之间，

助阴阳变化，

实一而名六，

名实不相应。

礼记祀典，

功施于民则祀之。

天文日月星辰，

所昭仰也；

地理山川海泽，

所生殖也。

易有八卦，

乾坤六子，

水火不相逮，

雷风不相悖，

山泽通气，

然后能变化，

既成万物也。

臣前奏徙甘泉泰畤汾阳后土皆复于南北郊。

谨案周官兆五帝于四郊，

山川各因其方，

今五帝兆居在雍五畤，

不合于古。

又日月雷风山泽，

易卦六子之尊气，

所谓六宗也。

星辰水火沟渎，

皆六宗之属也。

今或未特祀，

或无兆居。

谨与太师光大司徒宫羲和歆等八十九人议，

皆曰天子父事天，

母事地，

今称天神曰皇天上帝，

泰一兆曰泰畤，

而称地祇曰后土，

与中央黄灵同，

又兆北郊未有尊称。

宜令地祇称皇地后祇，

兆曰广畤，

易曰方以类聚，

物以群分。

分群神以类相从为五部，

兆天地之别神：

中央帝黄灵后土畤：

及日庙北辰北斗填星，

中宿中宫于长安城之未地兆；

东方帝太昊青灵勾芒畤及雷公风伯庙岁星东宿东宫于东郊兆；

南方灾帝赤灵祝融畤及荧惑星南宿南宫于南郊兆；

西方帝少皋白灵蓐收畤，

及太白星西宿西宫于西郊兆；

北方帝颛顼墨灵玄冥畤及月庙雨师庙，

辰星北宿北宫于北郊兆。