世祖庙乐舞议

汉制旧典,

宗庙各奏其乐,

不皆相袭,

以明功德。

秦为无道,

残贼百姓,

高皇帝受命诛暴,

元元各得其所,

万国咸熙,

作武德之舞。

孝文皇帝躬行节俭,

除诽谤,

从刑,

泽施四海,

孝景皇帝制盛德之舞。

光武皇帝受命中兴,

拨乱反正,

武暢方外,

震服百蛮,

戎狄奉贡,

宇内治平,

登封告成,

修建三雍,

肃穆典祀,

功德巍巍,

比隆前代。

以兵平乱,

武功盛大。

歌所以咏德,

舞所以象功,

世祖庙乐舞名宜曰大武之舞。

元命包曰:

缘天地之所杂乐为之文典。

文王之时,

民乐其兴师征伐,

而诗人称其武功。

枢机钤曰:

有帝汉出,

德洽作乐。

各与虞韶禹夏汤濩周武无异,

不宜以名舞。

叶图徵曰:

大乐必易。

诗传曰:

颂言成也,

一章成篇,

宜列德,

故登歌清庙一章也。

汉书曰:

百官颂所登御者,

一章十四句。

依书文始五行武德昭真修之舞,

节损益前后之宜,

上四节为舞,

曲副八佾之数。

十月烝祭始御,

用其文治五行之舞如故。

勿进武德舞歌诗曰:

于穆世庙,

肃雍显清,

俊乂翼翼,

秉文之成。

越序上帝,

骏奔来宁,

建立三雍,

封禅泰山,

章明图谶,

放唐之文。

休矣惟德,

罔射协同,

本支百世,

永保厥功。

来源:全後漢文 卷十