离事第十一

通人扬子云因众儒之说天，

以天为如盖转，

常左旋，

日月星辰随而东西，

乃图画形体行度，

参以四时历数昏昼夜，

欲为世人立纪律，

以垂法后嗣。

余难之曰：

春秋昼夜欲等平。

旦日出于卯，

正东方；

暮日入于酉，

正西方。

今以天下人占视之，

此乃人之卯酉，

非天卯酉。

天之卯酉，

当北斗极。

北斗极天枢。

枢，

天轴也，

犹盖有保斗矣。

盖虽转而保斗不移，

天亦转周币，

斗极常在，

知为天之中也。

仰视之，

又在北，

不正在人上。

而春秋分时，

日出入乃在斗南，

如盖转，

则北道近，

南道远，

彼昼夜刻漏之数，

何从等平？

子云无以解也。

后与子云奏事待报，

坐白虎殿廊庑下。

以寒故，

背日曝背。

有顷，

日光级，

不复曝焉。

因以示子云曰：

天即盖转而行，

其光影当照此廊下而稍东耳。

无乃是反应浑天家法焉？

子云立坏其所作。

则儒家以为天左转，

非也。