上疏议郊祀故事

臣闻营河雒以为民，

刻肌肤以为刑，

封疆画界，

以建诸侯，

井田什一，

以供国用，

三代之所同。

及至汉兴，

因时宜，

趋世务，

省烦苛，

取实事，

不苟贪高亢之论。

是以去土中之京师，

就关内之远都。

除肉刑之重律，

用髡钳之轻法，

郡县不置世禄之家，

农人三十而取一。

政卑易行，

礼简易从。

民无愚智，

思仰汉德，

乐承汉祀，

基业特起，

不因缘尧。

尧远于汉，

民不晓信，

言提其耳，

终不悦谕后稷近于周，

民户知之，

世据以兴，

基由其祚，

本与汉异。

郊祀高帝，

诚从民望，

得万国之欢心，

天下福应，

莫大于此。

民奉种祀，

且犹世主，

不失先俗。

群臣佥荐鲧，

考绩不成，

九载乃殛。

宗庙至重，

众心难违，

不可卒改。

诗云：

不愆不忘，

率由旧章。

明当尊用祖宗之故文章也。

宜如旧制，

以解天下之惑，

合于易之所谓先天而天弗违，

后天而奉天时义。

方军师在外，

祭可且如元年郊祭故事。