离骚序

昔在孝武，

博览古文，

淮南王安叙离骚传，

以国风好色而不淫，

小雅怨诽而不乱，

若离骚者，

可谓兼之。

蝉蜕浊秽之中，

浮游尘埃之外，

皭然泥而不滓，

推此志，

与日月争光可也。

斯论似过其真。

又说五子以失家巷，

谓伍子胥也。

及至羿浇少康贰姚有娀佚女，

皆各以所识，

有所增损，

然犹未得其正也。

故博采经书传记本文，

以为之解。

且君子道穷，

命矣，

故潜龙不见，

是而无闷。

关雎哀周道而不伤，

蘧瑗持可怀之智，

宁武保如愚之性，

咸以全命避害，

不受世患，

故大雅曰：

既明且哲，

以保其身。

斯为贵矣。

今若屈原，

露才扬己，

竞乎危国群小之间，

以离谗贼。

然责数怀王，

怨恶椒兰，

愁神苦思，

强非其人，

忿怼不容，

沈江而死，

亦贬絜狂狷景行之士。

多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，

皆非法度之政，

经义所载，

谓之兼诗风雅，

而与日月争光，

过矣！

然其文弘博丽雅，

为辞赋宗，

后世莫不斟酌其英华，

则象其从容。

自宋玉唐勒景差之徒，

汉兴，

枚乘司马相如刘向扬雄，

骋极文辞，

好而悲之，

自谓不能及也。

虽非明智之器，

可谓妙才者也。