举贤良方正对策

政莫先于从民之所欲，

除民之所恶，

先教后刑，

先近后远。

君为阳，

臣为阴；

君子为阳，

小人为阴；

京师为阳，

诸夏为阴；

男为阳，

女为阴；

乐和为阳，

忧苦为阴，

各得其所则和调。

精诚之所发，

无不感浃。

吏多不良，

在于贱德，

而贵功欲速，

莫能修长久之道。

古者贡士，

得其人者有庆，

不得其人者有让，

是以举者务力行。

选举不实，

咎在刺史二千石。

书曰：

天工人其代之。

观人之道，

幼则观其孝顺而好学，

长则观其慈爱而能教。

设难以观其谋，

烦事以观其治，

穷则观其所守，

达则观其所施，

此所以核之也。

民多贫困者急，

急则致寒，

寒则万物不成。

去本就末，

奢所致也。

制度明则民用足，

刑罚不中，

则于名不正。

正名之道，

所以明上下之称，

班爵号之制，

定卿大夫之位也。

狱讼不息，

在争夺之心不绝。

法者，

民之仪表也，

法正则民悫。

吏民凋弊，

所从久矣。

不求其本，

浸以益甚。

吏政多欲速，

又州官秩卑而任重，

竞为小功，

以求进取，

生凋弊之俗。

救弊莫若忠，

故孔子曰：

孝慈则忠。

治奸诡之道，

必明慎刑罚，

孔子曰：

导之以礼乐，

而民和睦，

说以犯难，

民忘其死。

死且忘之，

况使为礼义乎？