桓子新论：辨惑
曲阳侯王根迎方士西门君惠， 从其学养生卻老之术。 君惠曰： 龟称三千岁，
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桓子新论：辨惑
无仙道， 好奇者为之。
桓子新论：辨惑
百足之虫， 共举一身， 安得不济。
桓子新论：辨惑
五福： 寿富贵安乐子孙众多。
桓子新论：道赋
余少时为奉车郎。 孝成帝出祠甘泉河东， 部先置华阴集灵宫， 武帝所造，
桓子新论：道赋
谚曰： 侏儒见一节而长短可知。 孔子言： 举一隅足以三隅反。
桓子新论：道赋
扬子支攻于赋， 王君大习兵器， 余欲从二子学。 子云曰：
桓子新论：道赋
余少时好离骚， 博观他书， 辄欲反学。
离事第十一
雒阳李幼宾有小玉检。 谒卫者史子伯素好玉器， 见而奇之， 使余报以三万钱，
离事第十一
太史公造书， 书成， 示东方朔。 朔为平定，
离事第十一
世俗咸曰： 汉文帝躬俭约， 修道德， 躬先天下，
离事第十一
公孙龙， 六国时辩士也。 为坚白之论， 假物取譬，
离事第十一
余小时闻闾巷言： 孔子东游， 见两小儿辩斗， 问其故。
离事第十一
天下有鹳鸟， 郡国皆食之， 而三辅俗独不敢取之， 取或雷霹雳起。
离事第十一
太原郡民以隆冬不火食五日， 虽有疾病缓急， 犹不敢犯， 为介子推故也。
离事第十一
扶风漆县之邠亭， 部言本太王所处， 其民有会日， 以相与夜市。
离事第十一
难以顿牟磁石不能真， 是何能掇针取芥。 子骏穷， 无以应。
离事第十一
刘歆致雨具， 作土龙吹律， 及诸方术， 无不备设。
离事第十一
宓牺之制杵臼， 万民以济。 及后世加巧， 因延力借身，
离事第十一
虽不见古路车， 亦数闻师之说， 但素舆而蒲茵也。