桓子新论：辨惑
刘子骏信方士虚言， 谓神仙可学。 尝问言：
東漢初代文学作品
共 183 篇作品
桓子新论：辨惑
余尝与郎冷喜出， 见一老翁粪上拾食， 头面垢丑，
桓子新论：辨惑
史子心见署为丞相史， 官架屋， 发吏卒及官奴婢以给之。
桓子新论：辨惑
哀帝时有才人范兰， 言年三百岁。 初与人相见，
桓子新论：辨惑
近哀平间， 雎陵有董仲君好方道， 尝犯事坐重罪系狱，
桓子新论：辨惑
元帝被病， 广求方士。 汉中送道士王仲都至。
桓子新论：辨惑
琥帝有所爱幸姬王夫人， 窈窕好容， 质性嬛佞。
桓子新论：辨惑
淮南王之子嫂迎道人作金银， 云： 鈆字金与公，
桓子新论：辨惑
天下神人五： 一曰神仙， 二曰隐沦，
桓子新论：辨惑
圣人何不学仙而令死邪？ 圣人皆形解仙去， 言死者，
桓子新论：辨惑
曲阳侯王根迎方士西门君惠， 从其学养生卻老之术。 君惠曰：
桓子新论：辨惑
无仙道， 好奇者为之。
桓子新论：辨惑
百足之虫， 共举一身， 安得不济。
桓子新论：辨惑
五福： 寿富贵安乐子孙众多。
桓子新论：道赋
余少时为奉车郎。 孝成帝出祠甘泉河东， 部先置华阴集灵宫，
桓子新论：道赋
谚曰： 侏儒见一节而长短可知。 孔子言：
桓子新论：道赋
扬子支攻于赋， 王君大习兵器， 余欲从二子学。
桓子新论：道赋
余少时好离骚， 博观他书， 辄欲反学。
离事第十一
雒阳李幼宾有小玉检。 谒卫者史子伯素好玉器， 见而奇之，
离事第十一
太史公造书， 书成， 示东方朔。